Thơ Mới (1930-1943) được coi là cuộc cách mạng trong thơ ca Việt Nam. Giai đoạn này ta có thể thấy “hồn thơ bao la” như Thế Lữ, “ảo ảnh” như Huy Cận, “trong sáng” như Nguyễn Nhược Pháp, và hiển nhiên trong đó, ta có Xuân Diệu – một nét thơ. “Muôn thuở, thiết tha, khắc khoải” (Thi nhân Việt Nam). Xuân Diệu là “nhà thơ cuối cùng trong các nhà thơ mới”, người đã mở đầu cho thơ mới bằng tập thơ đầu tay và tiêu biểu nhất là “thơ ca”. Bài thơ “Vội vàng” rút ra từ tập thơ này thể hiện nét độc đáo trong phong cách thơ cách tân của Xuân Diệu cả về nội dung và hình thức. Điều này đặc biệt được miêu tả trong 13 câu thơ đầu, nét bút của Xuân Diệu miêu tả một cách sinh động, sinh động khung cảnh thiên nhiên vào xuân, ở đó thể hiện rõ khát vọng sống hết mình, quan niệm nhân sinh và gu thẩm mỹ mới của tác giả. .

“Ta muốn tắt nắng cho màu đừng phai, muốn trói gió cho hương đừng bay bay. Con bướm con ong đây hưởng tuần trăng mật Đây hoa đồng nội xanh tươi; Đây cành lá bay bay Tổ én anh đây khúc ca yêu thương Và kìa ánh sáng lấp lánh mi anh Mỗi sớm mai thần vui gõ cửa Tháng giêng ngon như Một đôi môi khép lại, em vui mà nửa vội vàng: Chẳng ngờ nắng hạ chuyển sang xuân”

“Vội vàng” được in trong tập “Ba bài thơ” sáng tác năm 1938, là tập thơ tiêu biểu nhất của Xuân Diệu trước Cách mạng tháng Tám. Nhan đề Vội vàng ở đây không được hiểu là cách sống vội vàng mà nó đã giúp nhà thơ gửi gắm một quan niệm sống tỉnh táo, thể hiện giá trị cá nhân – đó cũng là lẽ sống tích cực của nhà thơ. Thơ luôn muốn giao lưu với đời. Ở Xuân Diệu, ta thường bắt gặp một cá tính thơ cởi mở, đa dạng và sáng tạo, có thể nói là “độc nhất vô nhị” trong thơ ca Việt Nam. Xuân Diệu mở đầu “Vội vàng” bằng bốn câu thơ năm chữ tưởng như “lệch nhịp” với cả bài:

“Tôi muốn tắt nắng, Để màu không phai, Tôi muốn trói gió, Để hương không bay.

Thanh xuân là mùa đẹp nhất trong năm, cũng như tuổi trẻ là quãng thời gian đẹp nhất trong đời mỗi người. Bốn dòng thơ ngũ ngôn như lời ca của bài thơ, khẳng định khát vọng nắm bắt quyền sáng tạo của nhà thơ. Xuân Diệu muốn ngăn thời gian trôi đi để lưu giữ những khoảnh khắc đẹp nhất, khó quên nhất. Nhà thơ khao khát giữ gìn tia nắng để “màu không phai”, giữ gió để cuộc đời luôn tràn ngập hương sắc. Khát vọng “tắt nắng”, “buộc gió” thể hiện ý thức làm chủ thiên nhiên của con người. Điều này phải chăng vì nhà thơ “yêu lắm cái chốn mới yên tĩnh này” (Hoài Thanh); Nhưng cũng vô lý và bất khả thi bởi con người không thể chống lại quy luật tự nhiên, làm sao hiểu và chế ngự được những thứ mong manh, ngắn ngủi và không thể trường tồn mãi mãi. Điệp ngữ “tôi muốn” được lặp lại hai lần khẳng định ý chí của “tôi” tha thiết muốn lưu giữ vẻ đẹp nhất thời của thiên nhiên; đồng thời làm nổi bật tâm hồn yêu đời, thiết tha với thiên nhiên của nhà thơ. Nhịp độ vội vã và quả quyết càng tô đậm thêm khát vọng mãnh liệt và mãnh liệt trong tâm hồn ông. Tuy nhiên, ẩn sâu trong khát vọng ngông cuồng và táo bạo ấy là một tình yêu cuộc sống chân thành và đầy trăn trở. Thời gian một chiều tuyến tính chỉ trôi qua không bao giờ trở lại nên nhà thơ muốn lưu giữ vẻ đẹp tự nhiên, trong sáng của cuộc sống để lưu giữ mãi khoảnh khắc của tuổi trẻ, để tận hưởng trọn vẹn vẻ đẹp của đất trời. . Anh muốn mang theo cô để tận hưởng cô một cách trọn vẹn, mãi mãi.

Đằng sau tâm trạng ấy là tiếng reo vui của nhà thơ. Trong mắt Xuân Diệu, cuộc sống quen thuộc quanh ta bỗng trở nên vô cùng hấp dẫn:

“Từ đây ong bướm tuần này, em ơi, đây hoa đồng xanh, đây lá cành bay, đây tổ chim, đây tiếng ca yêu thương, Còn đây ánh sáng chiếu soi mỗi buổi sáng. Sáng nào thần vui cũng gõ cửa”

Có thể nói đó là một bức tranh đẹp, một khu vườn tình yêu tràn ngập hương sắc của mùa xuân trên trần gian. Chỉ có Xuân Diệu mới thấy “tuần trăng mật” của ong bướm, mới thấy màu xanh non mơn mởn của cành mơn mởn với những chiếc lá “xoay tròn”. Tất cả vẻ đẹp căng tràn, tươi mới ấy như hiện ra trước mắt nhà thơ và người đọc qua điệp từ “đây”. Chỉ có nhà thơ ấy mới được ngắm hoa đồng nội, nghe tiếng chim én, tiếng gà gáy giao duyên. Và chỉ có Xuân Diệu mới cảm nhận được “Tháng giêng ngon như đôi môi mím chặt”. Mùa xuân đẹp và quyến rũ như làn môi người con gái và tháng giêng là tháng đẹp nhất của mùa xuân. Tác giả dùng từ “ngon” để nói lên một niềm khao khát, một cảm giác lạ lùng chỉ có thể có ở Xuân Diệu. Người như một họa sĩ tài hoa đứng trước bức tranh thiên nhiên tươi đẹp để cho ta thấy được vẻ tươi tắn, tươi đẹp của mùa xuân. Mùa xuân tươi đẹp và đằm thắm, vạn vật đều có cặp, có mối liên hệ và hòa quyện với nhau một cách khăng khít. Những đôi tình nhân đứng bên nhau trong sự ngọt ngào, nồng nàn, hương kèm theo hoa xuất hiện giữa cánh đồng “xanh mướt”.

Tổ chim trên trời bay về gửi tình nhau mỗi độ xuân về. Tác giả đã lấy con người làm chuẩn mực cho cái đẹp để những nét vẽ của ông in sâu vào tâm trí người xem. Trời, bữa tiệc của thiên nhiên ở ngay trong cuộc đời này, vừa tầm với của con người. Đoạn thơ như một khúc du dương mà Xuân Diệu dùng để “đốt cháy sân khấu đưa người về cõi âm” (Hoài Thanh), nơi ngự trị của mùa xuân, tình yêu và tuổi trẻ. Biện pháp đếm đưa những vẻ đẹp của mùa xuân vào cuộc sống một cách sinh động và chân thực.

Có thể nói, chỉ với Xuân Diệu, vẻ đẹp của mùa xuân mới hiện ra thật tinh khôi và tươi mới. Cuộc sống giống như một bữa tiệc mà mỗi chúng ta là một vị khách được mời tham dự. Nhà thơ đã “say tình, rạo rực với mùa xuân, bơi trong nắng, dập dờn với bướm và chim” (Thế Lữ). Anh đã đánh thức mọi giác quan để tận hưởng vị ngọt ngào, hương thơm nồng nàn của mùa xuân và sự “ngọt ngào” của cuộc đời. Con mắt tinh tế của Xuân Diệu đã nhìn thấy sức sống tươi mới, sức trẻ khỏe khoắn, sức xuân nở rộ làm say đắm lòng người. Nhà thơ muốn giữ lại tất cả “hương vị” của tình yêu và mùa xuân khi nó đang ở độ thơm nhất. Nhưng ngay khi thi nhân đang ngây ngất nếm mật ngọt tình yêu nơi trần gian, say sưa trong bữa tiệc lớn của trần gian và thốt lên “Tôi sung sướng” thì đó chính là lúc thi nhân được sống. Bệnh nhân dừng lại với cảm giác “nửa vội vàng”:

“Tôi hạnh phúc. Nhưng vội vàng một nửa”

Khổ thơ được nhà thơ chia đôi, thể hiện niềm vui không trọn vẹn. Nhà thơ nhận ra hạnh phúc đó thật ngắn ngủi biết bao. Chính linh cảm mơ hồ về sự mong manh, ngắn ngủi của kiếp người đã thôi thúc nhà thơ vui sống vội vàng. Từ trạng thái hân hoan, phấn khởi “tôi vui lắm” bỗng xuất hiện một điểm, như điềm báo cho một sự thất vọng, lo âu phía sau. Dấu chấm ở giữa dòng khiến câu thơ như bị chia đôi, một bên là niềm vui và một bên là niềm vui là vực thẳm của sự nghi ngờ, lo lắng. Người ta có thể thấy niềm vui thấp bé, trì trệ và không trọn vẹn. Bởi vì, Xuân Diệu thấy cái hạnh phúc mình đang hưởng thật ngắn ngủi, thật mong manh. Thời gian trôi theo tuyến tính một đi không quay đầu lại. Trước khi thời gian trôi đi, còn bao lâu để tận hưởng niềm vui của giây phút hiện tại? Chính vì cái linh cảm mơ hồ về sự mong manh, ngắn ngủi của kiếp người ấy đã khiến nhà thơ sống vội để hưởng thụ: “Không ngờ nắng hè không bao giờ quên xuân.

Dù bất lực trước dòng chảy của thời gian, trước quy luật của tự nhiên, Xuân Diệu không bi quan về cuộc đời mà tìm ra một giải pháp sáng suốt. Đó là, đừng hối tiếc về tương lai, mà hãy tận hưởng cuộc sống hiện tại một cách trọn vẹn nhất. Vì tương lai chắc chắn sẽ đến, thời gian chắc chắn sẽ đến, mùa xuân sẽ qua và mùa hạ sẽ đến, con người không thể thay đổi được những điều hiển nhiên đó. Hai câu thơ được ví như hai bản lề đóng mở tâm trạng say đắm vẻ đẹp của tình đời và dự cảm của nhà thơ về sự bấp bênh, xao xuyến và sầu muộn, vì thời gian qua mau, tuổi trẻ qua mau, một đi không trở lại, Xuân Diệu đúng là một nhà thơ của những cảm quan tinh tế về thời gian.

Bài thơ “Vội vàng” đã thể hiện khát vọng sống bốc đồng, mãnh liệt của cái “tôi” Xuân Diệu rất hiện đại cùng với một quan niệm mới về thời gian, tuổi trẻ và hạnh phúc. Xuân Diệu thể hiện trong thơ cái “tôi” của thời thơ mới một cảm xúc mãnh liệt về giá trị của đời sống cá nhân, một quan niệm cách mạng táo bạo trước những quan niệm cũ cản trở sự giải phóng con người, một sự thiết tha với cuộc đời, niềm vui trần thế. và một ý chí sống mạnh mẽ và một thái độ đam mê, tích cực. Trong số những bài thơ trước Cách mạng của Xuân Diệu, đây là những bài thơ xuân diệu kỳ nhất. Ông có một hình thức nghệ thuật điêu luyện, sự hòa quyện tinh tế giữa cảm xúc và logic mỏng manh, giọng điệu thiết tha, sôi nổi cùng với những sáng tạo độc đáo về ngôn từ và hình ảnh thơ. Sống mạnh mẽ, năng động dám khẳng định mình là lẽ sống cao thượng, thể hiện tinh thần trách nhiệm và trân trọng từng phút giây được sống của con người. Tuy nhiên, có rất nhiều người hiểu sai về khái niệm này, họ sống hời hợt, sống gấp, sống vội vàng, bất chấp và họ khẳng định mình một cách tiêu cực. Vì vậy, cần xác định quan điểm sống lành mạnh, biết cống hiến và tận hưởng, biết sống cho hiện tại và tương lai, biết trân trọng từng phút giây quý giá của cuộc đời.

Qua 13 câu đầu của bài “Vội vàng đi”, ta hiểu Xuân Diệu đã mang đến một thông điệp sống đầy ý nghĩa nhân văn: Trên đời này, những người đẹp nhất, hấp dẫn nhất là những người ở giữa già trẻ được yêu thương. Thiên đường không ở đâu xa mà chính là cuộc sống giữa thiên nhiên tươi đẹp nơi trần thế. Vậy chúng ta hãy sống mãnh liệt, say mê tận hưởng và cống hiến hết mình để mỗi ngày được sống trọn vẹn trong yêu thương và hạnh phúc. Bài thơ là một quan niệm sống mới mẻ, táo bạo mà trước đây chưa từng có. Đến với “hối hả” Xuân Diệu kêu gọi mọi người hãy yêu và tận hưởng những điều mà cuộc sống ban tặng. Hãy tận dụng tuổi trẻ của mình để tận hưởng nó một cách trọn vẹn nhất. Anh không quên nghĩa vụ kêu gọi mọi người xả thân vì mình. Và trong cuộc sống của anh ấy, anh ấy vội vàng cho đi chứ không phải tận hưởng. Tuyển tập “Thơ” nói chung hay Vội vàng nói riêng đã để lại những ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc, giá trị của nó còn được truyền đến ngày nay và mãi mãi. Người đời sẽ mãi nhớ đến nhà thơ Xuân Diệu với danh hiệu “ông hoàng thơ tình”, ông đã để lại cho đời những tác phẩm hay!

Mặc dù bài viết đã cung cấp những nội dung chính và diễn đạt tốt nhưng vẫn còn một số hạn chế như

– So sánh quan niệm về thời gian của Xuân Diệu với thơ trung đại

– Nghệ thuật miêu tả thiên nhiên, con người của Xuân Diệu có nét khác biệt so với thơ giai đoạn trước – lấy con người làm trung tâm, làm chuẩn mực của cái đẹp (so với bút pháp thông thường).

Bạn có thể thêm những nội dung này để bài viết của bạn có chiều sâu hơn!

Hay nhin nhiêu hơn:

Tham khảo các bài viết mẫu cơ bản tại chuyên mục:

Xem các bài viết mới nhất trên fanpage FB: Thích Vạn Học